Soru 705: Ben namaz kılamıyorum; acaba, başka birinin benden
taraf namaz kılması caiz midir? Bu hususta naibin (para karşılığı veya parasız
olarak bir ameli başkası tarafından yapan kimse) para isteyip istememesi
arasında fark var mıdır?
Cevap: Her mükellef, hayatta olduğu müddetçe farz namazlarını kendisi yerine getirmesi şer'an farzdır ve naibin namazı da onun namazının yerine geçmez; ücretle olup olmaması arasında da bir fark yoktur.
Soru 706: Ücret karşılığında naip olan kimsenin:
1- Ezan ve ikâmet okuması, üç selâmı ve tesbihatı er-baayı kamil olarak yerine getirmesi farz mıdır?
2- Bir gün, mesela; öğle ve ikindi namazı kılarsa ve sonraki gün, günlük beş vakit namazı kamil olarak kılarsa burada tertip gerekli midir?
3- Ücretle kılınan namazda meyyitin özelliklerini söylemek şart mıdır?
Cevap: Meyyitin özelliklerini söylemek gerekli de-ğildir. Sadece öğleyle ikindi ve akşamla yatsı arasında tertibi gözetmek gerekir. Anlaşmada ecîre, ameli özel bir şekil yapması şart edilmezse ve icare anlaşmasının itlakından (kayıtsız oluşundan) halkın nezdinde yaygın olan bir biçim anlaşılmazsa ecîr, namazın müstehapla-rını sadece normalde olduğu kadarıyla yerine getirmelidir ve her namaz için de bir ezan okuması farz değildir.
Cevap: Her mükellef, hayatta olduğu müddetçe farz namazlarını kendisi yerine getirmesi şer'an farzdır ve naibin namazı da onun namazının yerine geçmez; ücretle olup olmaması arasında da bir fark yoktur.
Soru 706: Ücret karşılığında naip olan kimsenin:
1- Ezan ve ikâmet okuması, üç selâmı ve tesbihatı er-baayı kamil olarak yerine getirmesi farz mıdır?
2- Bir gün, mesela; öğle ve ikindi namazı kılarsa ve sonraki gün, günlük beş vakit namazı kamil olarak kılarsa burada tertip gerekli midir?
3- Ücretle kılınan namazda meyyitin özelliklerini söylemek şart mıdır?
Cevap: Meyyitin özelliklerini söylemek gerekli de-ğildir. Sadece öğleyle ikindi ve akşamla yatsı arasında tertibi gözetmek gerekir. Anlaşmada ecîre, ameli özel bir şekil yapması şart edilmezse ve icare anlaşmasının itlakından (kayıtsız oluşundan) halkın nezdinde yaygın olan bir biçim anlaşılmazsa ecîr, namazın müstehapla-rını sadece normalde olduğu kadarıyla yerine getirmelidir ve her namaz için de bir ezan okuması farz değildir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder