Soru 420:
Hüseyniyeyi belli şahıslar adına kaydettirmek caiz midir? Ve bu hayır işte
katkısı olanlar buna razı olmazlarsa hükmü nedir?
Cevap: Dini törenlerin düzenlenmesi için umuma vakfedilen hüseyniyeleri belli kişilerin adına kaydettirmek caiz değildir ve böyle bir kayıta da gerek yoktur; her halükârda hüseyniyeleri bazı kişilerin adına kaydettirmek onun yapımında katkısı olan kimselerin tümümün izniyle olursa daha iyidir.
Soru 421: İlmihal kitaplarında cünüp ve hayız kadının Ehlibeyt İmamları'nın (a.s) haremlerine -türbeleri-ne- girmelerinin caiz olmadığı yazılmıştır; haremden mak-sat sadece kubbenin altı mıdır, yoksa kubbeye eklenen bütün binaları da kapsamına alır mı?
Cevap: Haremden maksat, kubbenin altı ve örfen harem ve türbe denilen yerlerdir. Sonradan eklenen binalar harem hükmünde değildir; dolayısıyla cami unvanı olmazsa cünüp kimsenin ve hayız kadının oraya girmesinin sakıncası yoktur.
Soru 422: Eski bir caminin yanında bir hüseyniye yapılmıştır, şimdi namaz kılanlar camiye sığmadıklarından söz konusu hüseyniyeden cami olarak yararlanmak için bu hüseyniyeyi camiye eklemek caiz midir?
Cevap: Hüseyniyede namaz kılmanın sakıncası yoktur; ancak hüseyniye, şer'an sahih bir şekilde hüseyniye olarak vakfedilmişse camiye dönüştürülmesi ve cami olarak bitişik olduğu camiye katılması caiz değildir.
Soru 423: İmamzadelerin türbelerine adak edilen sergi ve eşyaların bölgenin merkez camisinde kullanmanın hükmü nedir?
Cevap: İmamzadenin türbesinin ve ziyaretçilerinin ihtiyacından fazla olursa sakıncası yoktur.
Soru 424: Hz. Ebulfazl (a.s) ve diğerlerinin ismiyle kurulan hüseyniyeler cami hükmünde midir? Bu yerlerin hükmü nedir?
Cevap: Hüseyniyeler cami hükmünde değildir.
Cevap: Dini törenlerin düzenlenmesi için umuma vakfedilen hüseyniyeleri belli kişilerin adına kaydettirmek caiz değildir ve böyle bir kayıta da gerek yoktur; her halükârda hüseyniyeleri bazı kişilerin adına kaydettirmek onun yapımında katkısı olan kimselerin tümümün izniyle olursa daha iyidir.
Soru 421: İlmihal kitaplarında cünüp ve hayız kadının Ehlibeyt İmamları'nın (a.s) haremlerine -türbeleri-ne- girmelerinin caiz olmadığı yazılmıştır; haremden mak-sat sadece kubbenin altı mıdır, yoksa kubbeye eklenen bütün binaları da kapsamına alır mı?
Cevap: Haremden maksat, kubbenin altı ve örfen harem ve türbe denilen yerlerdir. Sonradan eklenen binalar harem hükmünde değildir; dolayısıyla cami unvanı olmazsa cünüp kimsenin ve hayız kadının oraya girmesinin sakıncası yoktur.
Soru 422: Eski bir caminin yanında bir hüseyniye yapılmıştır, şimdi namaz kılanlar camiye sığmadıklarından söz konusu hüseyniyeden cami olarak yararlanmak için bu hüseyniyeyi camiye eklemek caiz midir?
Cevap: Hüseyniyede namaz kılmanın sakıncası yoktur; ancak hüseyniye, şer'an sahih bir şekilde hüseyniye olarak vakfedilmişse camiye dönüştürülmesi ve cami olarak bitişik olduğu camiye katılması caiz değildir.
Soru 423: İmamzadelerin türbelerine adak edilen sergi ve eşyaların bölgenin merkez camisinde kullanmanın hükmü nedir?
Cevap: İmamzadenin türbesinin ve ziyaretçilerinin ihtiyacından fazla olursa sakıncası yoktur.
Soru 424: Hz. Ebulfazl (a.s) ve diğerlerinin ismiyle kurulan hüseyniyeler cami hükmünde midir? Bu yerlerin hükmü nedir?
Cevap: Hüseyniyeler cami hükmünde değildir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder